11、看不见创新的创新，才是真正的创新。

    12、我在关中的土地上，怀想关中的历史，我没有怀想的资格，我不是关中人。我，我的祖先，没有在这片久远的土地上生活和繁衍。可是，在这片土地上生活了两代人，三代人的是真正意义上的关中人吗?他们就有资格用文字，口腔和居住的实物来讲述开始、中间和延续吗？我不能假设，但我知道，土地的演变，上面承载的人事，早已失去了一脉相承，这片土地上，已经没有原著民，这片产生了周、秦、汉和大唐的土地，坟茔还在，香火却一再中断。离开和归来，有血腥和杀戮上演，有挣扎和无奈隐没。几乎没有人，能从一己算起，上溯到源头。但是，表面上，却在无意识中调和出了自古以来的景象，似乎这片土地浑沌如昔。于是，我加入进来，没有自我，只是融入，成为现在的一员，让这片土地的过去，和我关联。我从哪里来，到哪里去，都已不在重要。我以个体加入，我却不再是个体。

    13、他喜食硬实的食物，节节面，水少，和得到，他一顿一大碗。饼子要上下结焦黄壳的，厚，干，石头一般，叫锅盔。面食有润滑，只是简单咀嚼，常常直接吞咽；饼子则在口腔停留，如在搅拌机里，需颠、压、挤、磨。食物对喉管的扩张，在食道下降时产生的磨擦，进入胃囊带来的下坠感，都使他满足。食物对于感官的刺激，具体了头顶的天。天是什么？天是吃饭。他每次吃饭，都在完成天人合一这个过程。

    14、暴君展示给公众的，常常是慈祥；一个懦弱的人偶尔狂怒如狮，却被许多人看到了。

    15、文章写久了也会结甲壳的，就得敲掉，露出被包裹了的皮肤。皮肤是需要呼吸的。

    16、读一个人的作品，以为是个古怪的人，在现实生活中却是那么正常和平常。一个在报刊上和人骂架极凶狠的人，一经接触，柔弱的竟然如孩子一般。

    17、你在对我说话，说得那么正确，但就是和我面临的问题对应不上。你说的，都与我无关。你的想法，不是我的想法。你还以为你了解我的想法，还以为你和我的想法一致。你在下结论，但结论的对象不是我，你在给另外一个人下结论。

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